8/5 號是第三次的禪修課程，當日的第一階段仍然是誦＂藥師經＂，到了第二階段開始上初級禪修課程時由於現階段為農曆７月份+８月１６、１７兩日有舉辦＂盂蘭盆法會＂的關係，所以先讓我們看了段介紹並解釋＂盂蘭盆法會＂的影片，然後再由住持法師作更詳細的解釋，其後才又回歸於教材上...
一開始上課先做複習，這次的階段主要是講解＂四聖諦＂，第一週課程是講解四聖諦中的＂苦諦＂，第二第三週進入＂集諦＂（這部份分了兩週上），下面先介紹基本上課內容：
四聖諦：
。“四聖諦”是聖者確知確見的四種真實道理，是佛法的根本，亦含攝一切佛法，因為這是唯一滅苦之道，如果離開滅苦之道便不是佛法。
四聖諦各為：
（一）苦諦。
（二）集諦：苦之生起或苦之根源。
（三）滅諦：苦之止息。
（四）道諦：導致苦之止息的途徑。
苦諦：
“苦”有逼迫、缺陷、痛苦等意義。在此第一聖諦，佛陀指出聖者如實了知，世界上一切事物都是有缺陷的，是含藏了敗壞和痛苦的種子。但是眾生為無明愚癡所障蔽，視苦為樂，以苦為樂，不見苦為苦，對於有缺陷及終歸會敗壞的五蘊身心和世界，生起依戀及貪著。不見快樂的短暫、痛苦的漫長，心無厭足，不見有求皆苦，結果帶來無了期的束縛、無奈和痛苦。
而苦有＂三苦＂與＂八苦＂（三途苦、八難苦）
三苦：
苦苦、壞苦、行苦
八苦：
老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五蘊熾盛苦
詳細內容請參見相關網址：苦諦的真意
八苦
身有八苦
集諦：
自心所生的貪、瞋、癡、慢、疑、邪見等諸煩惱，能驅使眾生造作種種惡業，招集無量的苦果。眾生煩惱眾多，在此僅列舉「十使」--「五利使」、「五鈍使」為例，來說明集諦。 有所成就。
【五利使】
身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見，上述五項見惑，乃知見錯誤所生，因為來得快、斷得也快，故稱為「利使」
【五鈍使】
貪、瞋、癡、慢、疑，等五種煩惱；由於生生世世長久薰染，以致成為習氣，故須下一番功夫，才能轉化、去除。此五種煩惱，因來得慢、去除亦慢，故稱為「鈍使」
詳細內容請參見相關網址：集諦 ── 苦之生起
法界次第初門
佛法點滴
這次課程中在解釋＂瞋＂時，有說一篇故事～
［內容］
從前有一位常年在外經商的人，因年關已近，於是提著行囊準備回鄉與家人團圓。在路上突然想起妻子終年辛苦持家，應該買個禮物慰勞她一下。於是商人來到了市集，走來走去、東看西瞧，卻不知應該買什麼才好？此時，正好看見一位老先生坐在路旁，身旁掛著一個招牌寫著「賣偈語」三個字。他好奇的趨前探問：「這東西怎麼賣？」老先生向他上下打量了一會，說：「你看來跟我很有緣，好吧！一首偈子就算你十兩銀子，半賣半送！」他心想：「什麼偈子這麼貴！」老先生交給他一首偈子，要他念了一遍：「向前三步想一想，退後三步想一想，瞋心起時要思量，熄下怒火最吉祥。」並且還叮嚀他：「記住哦！日後遇到讓你瞋心憤起的事情時，一定要把這首偈語念三遍，自然就有不可思議的妙用！」由於天色已晚，商人沒時間多計較，聽完老先生的囑咐，拿著偈語，便匆匆地上路。
商人一路上風塵僕僕，回到家中已經是半夜三更，家人早已就寢。於是他輕手輕腳地進到妻子的房裏，卻發現床底下擺著兩雙鞋子，一雙女人的，一雙男人的。此時，商人不由怒火中燒：「這個不守婦道的女人，趁我不在家，竟然作出這種不知廉恥的事情！」怒不可遏地到廚房拿了一把菜刀。回到房間，正當商人要舉起菜刀時，突然耳際響起了老先生賣給他的那一首偈語，不由喃喃地念起來，在床旁前進三步、又退後三步，來來回回地反覆思量。妻子被商人的腳步聲吵醒後，見丈夫站在床前，先是驚愕了一下，接著高興地問：「你怎麼這麼晚才回來？吃過飯了沒有？」丈夫理都不理，氣急敗壞指著她問：「床底下怎麼會有男人的鞋？」太太這時才會意過來，於是半瞋半惱地說：「今天是除夕，等你等到了半夜，也不見你回來。為了討個團圓、吉利，只好把你的鞋拿出來擺在一起，湊合湊合！」
商人一聽，慶幸自己沒有鑄下大錯。心中很感恩老先生賣給他的那首偈語，不禁大聲的說道：「真值得！真值得！真是無價之寶！」
［其意］
煩惱的根源就是貪、瞋、癡三毒，這三毒人人皆有。尤其瞋心，發動起來，難以收拾。佛經云：「火燒功德林」，外在的火僅是燒毀財產、住宅；而內心這把瞋火，卻往往讓我們喪失理智，作出令自己後悔莫及的事。所以牢記此偈──「向前三步想一想，退後三步想一想，瞋心起時要思量，熄下怒火最吉祥。」自能大事化小，小事化無，吉祥平安。
＜引用：猛火中的清涼 ＞
其實上了三堂課會覺得如果有機會其實真的可以撥時間出來做學習，像許多的內容在平日小舅也常於我們說到，但是很多時候的明白與真正的明瞭又有一段距離，有時間可以上課聽師父開示上課會比自己想破了頭卻也不一定理解的對來的好的多～很多東西看書上或經典上去自己體悟與聽一習課有個概念去做理解是會輕鬆許多的喔～～！
以上是目前的上課進度！！
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